Ι.Μπούγας : « Συγκρότηση επιτροπής για το σχέδιο διαχείρισης του Ελαιώνα Άμφισσας»
1 σχόλιο:
Ανώνυμος
είπε...
Του ελαιώνα βεβαίως και όχι του Δελφικού Τοπίου. Διότι το Δελφικό Τοπίο είναι πρόβλημα σύμφωνα με τον Κο Μπούγα και της ομάδας ιδιωτικών συμφερόντων την οποία υποστηρίζει. Το έχει πεί και επίσημα. Η κα Μενδώνη, αφού έκανε κυριολεκτικά τα πάντα για να υπηρετήσει τα ίδια ιδιωτικά συμφέροντα εις βάρος του Δελφικού Τοπίου το 2011 -2012 (δες αμαρτωλό Λαρνάκι και βωξιτικές εγκαταστάσεις), εξακολουθεί να αγωνίζεται εις βάρος του κάνοντας και πάλι τα πάντα για να αγνοηθεί η απόφαση- ΦΕΚ του 1981 και της πραγματικότητας για το Δελφικό Τοπίο. Ως επόμενο έργο της υπέρ των ίδιων συμφερόντων, σήμερα προσπαθεί να περιορίσει κάθε συζήτηση στις ζώνες Α και Β.Και αφού το υπόλοιπο Δελφικό Τοπίο γεμίσει πλην ζωνών Α και Β γεμίσει ασχήμια, δεν θα έχει πουθενά να σταθεί ο επισκέπτης να δεί κάτι όμορφο. Γι' αυτό σπρώχνουν την κουβέντα στον ελαιώνα και όχι στο Δελφικό τοπίο. Σύμφωνα με την αισθητική αλλά και επιστημονική αντίληψη της κα Μενδώνη, Δελφικό Τοπίο είναι μόνο ο χερσαίος πάτος της κοιλάδας των Δελφών. Οι μισές πάνω πλαγιές και οι κορυφές των βουνών και η θάλασσα δεν είναι Δελφικό Τοπίο ( αντίθετα με τον χάρτη της απόφασης του 1981 που λέει ότι είναι όλες οι πλαγιές και οι κορυφές μαζί με Δεσφίνα και Γαλαξίδι ). Σύμφωνα με την αισθητική και επιστημονική αντίληψη της κας Μενδώνη, του κου Μπούγα, και των υπόλοιπων που κάθισαν στο ίδιο τραπέζι, το αξιόλογο στην λεκάνη του Δελφικού Τοπίου είναι ο μισός πάτος της που είναι ο ελαιώνας. Ούτε κάν ο υπόλοιπος πάτος που είναι η θάλασσα. Θα έχουμε δηλαδή μιά λεκάνη με τον μισό πάτο της και όλες τις πλευρές της και το χείλος της κορυφής αλειμμένα με αντιαισθητικές ακαθαρσίες πάσης φύσεως, και αυτό θα είναι ένα ένα διεθνών προδιαγραφών αξιόλογο τοπίο!!!!!!! Τί να πεί κανείς για το επίπεδο όσων προωθούν αυτή την γραμμή αλλά και όσων παρακολουθούν άπραγοι να τους μετατρέπουν το ευλογημένο τόπο στον οποίο έτυχε να γεννηθούν σε χαβούζα. Τον ευλογημένο τόπο που βοήθησε πολλούς απο αυτούς να ζήσουν και να ευημερήσουν, να τον μετατρέψουν σε μιά χαβούζα που το καλύτερο θα είναι να εργάζεται κάποιος με τον βασικό μισθό σε συνθήκες ρουφιανιάς και να ζεί όλη του την ζωή σε περιβάλλον χαβούζας!!!............. Η μόνη απάντηση μπορεί να είναι ότι το Δελφικό Τοπίο το βλέπουν πράγματι μοναδικό παγκοσμίως. Όχι όμως για τον ίδιο λόγο που το εκθείαζε το Εθνικό Συμβούλιο Χωροταξία του 1981 και τα κείμενα που ενέταξαν τους Δελφούς στην UNESCO to 1986-1987. Μοναδικό στον κόσμο για το πόσο μπορεί να ξεπέσουν και να αυτοεξευτελιστούν πρόσωπα και θεσμοί προκειμένου να υπηρετήσουν ιδιωτικά συμφέροντα αδίστακτα ακόμα και στο σημείο να καταστρέφουν ένα παγκόσμιο μνημείο φύσης και πολιτισμού προκειμένου να πλουτίσουν ακόμη περισσότερο. Να το μετατρέψουν σε ένα τοπίο που ο κόσμος απεχθάνεται και κανείς δεν επισκέπτεται. Εκτός αν το όραμα του κου Μπούγα και της κας Μενδώνη είναι να αναδείξουν το Δελφικό τοπίο σαν παγκόσμιο μνημείο της ανθρώπινης βλακείας και απληστίας. Και πάλι όμως, θα πήγαινες εσύ διακοπές σε ένα τέτοιο μνημείο που μπορεί να προκαλέσει μόνο θλίψη;
1 σχόλιο:
Του ελαιώνα βεβαίως και όχι του Δελφικού Τοπίου. Διότι το Δελφικό Τοπίο είναι πρόβλημα σύμφωνα με τον Κο Μπούγα και της ομάδας ιδιωτικών συμφερόντων την οποία υποστηρίζει. Το έχει πεί και επίσημα. Η κα Μενδώνη, αφού έκανε κυριολεκτικά τα πάντα για να υπηρετήσει τα ίδια ιδιωτικά συμφέροντα εις βάρος του Δελφικού Τοπίου το 2011 -2012 (δες αμαρτωλό Λαρνάκι και βωξιτικές εγκαταστάσεις), εξακολουθεί να αγωνίζεται εις βάρος του κάνοντας και πάλι τα πάντα για να αγνοηθεί η απόφαση- ΦΕΚ του 1981 και της πραγματικότητας για το Δελφικό Τοπίο. Ως επόμενο έργο της υπέρ των ίδιων συμφερόντων, σήμερα προσπαθεί να περιορίσει κάθε συζήτηση στις ζώνες Α και Β.Και αφού το υπόλοιπο Δελφικό Τοπίο γεμίσει πλην ζωνών Α και Β γεμίσει ασχήμια, δεν θα έχει πουθενά να σταθεί ο επισκέπτης να δεί κάτι όμορφο. Γι' αυτό σπρώχνουν την κουβέντα στον ελαιώνα και όχι στο Δελφικό τοπίο. Σύμφωνα με την αισθητική αλλά και επιστημονική αντίληψη της κα Μενδώνη, Δελφικό Τοπίο είναι μόνο ο χερσαίος πάτος της κοιλάδας των Δελφών. Οι μισές πάνω πλαγιές και οι κορυφές των βουνών και η θάλασσα δεν είναι Δελφικό Τοπίο ( αντίθετα με τον χάρτη της απόφασης του 1981 που λέει ότι είναι όλες οι πλαγιές και οι κορυφές μαζί με Δεσφίνα και Γαλαξίδι ). Σύμφωνα με την αισθητική και επιστημονική αντίληψη της κας Μενδώνη, του κου Μπούγα, και των υπόλοιπων που κάθισαν στο ίδιο τραπέζι, το αξιόλογο στην λεκάνη του Δελφικού Τοπίου είναι ο μισός πάτος της που είναι ο ελαιώνας. Ούτε κάν ο υπόλοιπος πάτος που είναι η θάλασσα. Θα έχουμε δηλαδή μιά λεκάνη με τον μισό πάτο της και όλες τις πλευρές της και το χείλος της κορυφής αλειμμένα με αντιαισθητικές ακαθαρσίες πάσης φύσεως, και αυτό θα είναι ένα ένα διεθνών προδιαγραφών αξιόλογο τοπίο!!!!!!! Τί να πεί κανείς για το επίπεδο όσων προωθούν αυτή την γραμμή αλλά και όσων παρακολουθούν άπραγοι να τους μετατρέπουν το ευλογημένο τόπο στον οποίο έτυχε να γεννηθούν σε χαβούζα. Τον ευλογημένο τόπο που βοήθησε πολλούς απο αυτούς να ζήσουν και να ευημερήσουν, να τον μετατρέψουν σε μιά χαβούζα που το καλύτερο θα είναι να εργάζεται κάποιος με τον βασικό μισθό σε συνθήκες ρουφιανιάς και να ζεί όλη του την ζωή σε περιβάλλον χαβούζας!!!............. Η μόνη απάντηση μπορεί να είναι ότι το Δελφικό Τοπίο το βλέπουν πράγματι μοναδικό παγκοσμίως. Όχι όμως για τον ίδιο λόγο που το εκθείαζε το Εθνικό Συμβούλιο Χωροταξία του 1981 και τα κείμενα που ενέταξαν τους Δελφούς στην UNESCO to 1986-1987. Μοναδικό στον κόσμο για το πόσο μπορεί να ξεπέσουν και να αυτοεξευτελιστούν πρόσωπα και θεσμοί προκειμένου να υπηρετήσουν ιδιωτικά συμφέροντα αδίστακτα ακόμα και στο σημείο να καταστρέφουν ένα παγκόσμιο μνημείο φύσης και πολιτισμού προκειμένου να πλουτίσουν ακόμη περισσότερο. Να το μετατρέψουν σε ένα τοπίο που ο κόσμος απεχθάνεται και κανείς δεν επισκέπτεται. Εκτός αν το όραμα του κου Μπούγα και της κας Μενδώνη είναι να αναδείξουν το Δελφικό τοπίο σαν παγκόσμιο μνημείο της ανθρώπινης βλακείας και απληστίας. Και πάλι όμως, θα πήγαινες εσύ διακοπές σε ένα τέτοιο μνημείο που μπορεί να προκαλέσει μόνο θλίψη;
Δημοσίευση σχολίου